Sobre los orígenes del pueblo egipcio.-

[NANCYKAT]

Hasta mediados del siglo XX (y un poco más), se consideraba casi impensable que los egipcios pudieran tener un origen africano. Evidencias ya habían, pero la mayoría de los autores se negaban a aceptarlo, en parte debido a las doctrinas racistas que consideraban que una cultura tan avanzada no podía haber surgido de un continente "primitivo". Mariette mismo, consideraba que esta posibilidad era errónea. Se pensaba más bien que la cultura egipcia se había formado con aportes venidos de Mesopotamia, gente que habría cruzado por agua o por tierra y se habría establecido en el valle del Nilo.-
Eso estaría bien, si no fuera porque la región del delta se mantenía un tanto "atrasada" con respecto a la cultura que ya se había desarrollado en el Alto Egipto (dónde la penetración mesopotámica sería más difícil).-
Estudios más recientes y aplicando técnicas modernas están demostrado que la cultura egipcia se formó mayormente de aportes africanos. Poblaciones venidas sobre todo de Sudán empujadas hacia lo que hoy es Egipto, a medida que sus tierras al oeste se desertizaban. A su vez, y a medida que la civilización crecía de sur a norte, estas poblaciones comenzaron a comerciar con los pueblos del oriente y se formó una mezcla de razas que dió origen al tipo egipcio.-

Pero toda esta disertación (que alguien podría ajustar porque estoy hablando de memoria) viene, porque una de las cosas que a mí personalmente me han llamado más la atención es el pensamiento religioso de los primeros tiempos faraónicos, un pensamiento que a mi juicio es bastante avanzado (yo creo que decayó en épocas posteriores) y autóctono. Y le encuentro alguna afinidad con el pensamiento religioso africano. En la cultura africana antigua se decía que cuando alguien moría no dejaba de existir mientras hubiera alguien que le recordara y le nombrara. Que cuando ya nadie le recordaba y le nombraba, esa persona realmente desaparecía. En la cultura egipcia, se dice algo similar y siempre fué preocupación de los egipcios que su nombre fuera recordado en la posteridad. Tiene mucho sentido común.-

Me gustaría saber qué opinan de ésto y si encontraran otro paralelismo entre el pensamiento egipcio y las culturas del resto de Africa.-

[Djoser]

es algo muy interesante nancy, que por alguna razon lo tenia en mente mas nunca habia leido nada. Paralelismo nada de mi parte... lamentablemente en nuestra Universidad no nos enseñan nada sobre historia de Africa... pero muy interesante el aporte, espero ver tambien las opiniones al respecto

...Pero toda esta disertación (que alguien podría ajustar porque estoy hablando de memoria) viene, porque una de las cosas que a mí personalmente me han llamado más la atención es el pensamiento religioso de los primeros tiempos faraónicos, un pensamiento que a mi juicio es bastante avanzado (yo creo que decayó en épocas posteriores) y autóctono.

Eso si me enseñaron...me enseñaron que a pesar del avance egipcio (sobre todo en el Imperio Nuevo), nunca se llego a igualar la grandeza sobre la que se constituyo el Imperio Antiguo

[loiso2]

saludos, solo un comentario, seria bueno que de una vez los especialistas aclaren mas sobre este tema y no cometer el mismo error que se cometio como con otra civilizacion africana ( Zimbawe ) al considerarla como el reino de la reina de saba. muchos aun piensan que egipto desciende de uno de los hijos de noe . Asi mismo es interesante comtemplar la posibilidad que los monumentos mas emblematicos de la humanidad como las piramides fueran construidos por hombres con la apariencia de Obama o hugo Chaves

[Mamen]

Bueno, en principio si tenemos el diluvio como algo por hecho, evidentemente Egipto descendería de uno de los hijos de Noé, como el resto de países, naciones y gentes.

Y en cuanto a la apariencia de los constructores de las pirámides no veo pq deberian parecerse a Obama o Hugo Chavez precisamente, es mas, no creo que tuvieran ninguna similitud, ni física ni mental (podría añadir que afortunadamente, pero no lo hago)

[NANCYKAT]

Hablando de paralelismos entre las culturas africanas antiguas y la cultura egipcia, hace poco encontré otra referencia: el término "ushabti" traducido como "los que responden", se parece mucho a la palabra "shauabti", nombre con el cuál se designaba en la cultura africana a las víctimas funerarias. Considerando que esta práctica funeraria existió en los tiempos predinásticos y dinásticos tempranos en Egipto, creo que es una posibilidad a tener en cuenta.-

Voy a leer un poco más, para aportar datos más técnicos sobre el tema de los orígenes.-