El amuleto del Escarabajo

Por lo que se ha dicho anteriormente, el amuleto del corazón, el cual está en conexión con los capítulos más importantes y más populares para la protección del mismo, estaba hecho desde periodos muy remotos en forma de escarabajo. Podemos atribuir las ideas que los egipcios tenían acerca de éste insecto a tiempos tan remotos como el de la construcción de las pirámides, no dejando lugar a dudas representa creencias, que incluso en aquellos tiempos eran ya antiguos. Parece ser, los egipcios tenían estas razones: Debido a que el corazón físico, era removido antes que se momificara el cuerpo, necesitando éste otro corazón para actuar como fuente de vida, para así poder maniobrar en su nuevo ser, era imprescindible el colocar otro en el lugar del original. Ellos pensaban que un corazón de piedra hecho de lapislázuli o cornerina, era a pesar de todo, el corazón de piedra, no poseyendo nada que pudiera dar nueva vida a el cuerpo en donde lo colocaban. Incluso a través de las oraciones sabiamente recitadas, intentaban prevenir que «aquellos que expoliaban corazones», se llevaran el corazón físico.

El escarabajo poseía energías extraordinarias, y recitando las palabras de magia que habían sido escritas en él, no solamente protegían el corazón físico muerto, sino también daba nueva vida y existencia al cuerpo en donde el otro era colocado.

El escarabajo era el tipo y símbolo del dios KHEPERA, la invisible fuerza de la creación y que hacía moverse al Sol a través del firmamento. Este particular escarabajo que los egipcios escogieron para copiar del sus amuletos, es el escarabajo pelotero, los cuales viven en países tropicales o semitropicales. Estas especies son generalmente de color negro, pero entre ellas se han encontrado algunos con bellos adornos metalizados.

Existen peculiaridades extraordinarias en la estructura y situación de las patas posteriores de los mismos, las cuales están situadas completamente al extremo del cuerpo y tan lejos una de otra, que da al insecto una extraordinaria elegancia cuando anda. Esta formación tan peculiar, es por otra parte muy ventajosa, debido a que pueden rodar las bolas de excrementos fácilmente. HARAPOLLO, nos dice, no existían escarabajos hembras. Este escritor manifiesta que el escarabajo indicado solo engendra, debido a que es una criatura que se producía sola, y no se concebía por tanto por medio de la hembra. Nos sigue diciendo que después de haber hecho la bola de estiércol, rueda la misma de ESTE a OESTE, y después de haber hecho el correspondiente agujero, lo entierra por 28 días. En el día 29, saca la bola y la tira al agua, saliendo de ésta el pequeño escarabajo.

El hecho que el escarabajo vuele durante el periodo más caluroso del día, le hacen lo identifiquen con el SOL, comparando también las bolas con el mismo astro.

El poder invisible de Dios se manifiesta en la forma del dios KHEPERA, haciendo girar al Sol a través del firmamento, y éste acto rodante es el que da al escarabajo su nombre KHEPER, ( aquel que rueda). El Sol contiene los gérmenes de toda existencia, y como la bola que hace el escarabajo contiene los gérmenes de los jóvenes escarabajos, también eran identificados con el SOL, como criatura que producía vida de una manera muy especial. El dios KHEPERA, representaba la materia viviente e inerte, la cual comenzaba el curso de la existencia misma.

También se le consideraba en tiempos remotos, como a un dios de la resurección debido a que se le consideraba como tal. Este insecto llegó a ser un símbolo de Dios y un ejemplo de resurección. Por un aspecto, el cuerpo muerto de una persona mantenía el germen de la vida, o mejor dicho el germen del cuerpo espiritual debido al significado de las oraciones las cuales eran recitadas y por las ceremonias que se desarrollaban el día del funeral. Desde éste punto de vista el huevo de éste insecto y el cuerpo muerto eran idénticos. Por otra parte como el insecto había dado una vida potencial a sus huevos que estaban en la bola de estiércol, se penso que un modelo de escarabajo, el cual y como anteriormente hemos citado era el símbolo del dios KHEPERA, daría vida potencial al cuerpo muerto, cuando se colocara una replica de él, siempre recitando por supuesto las consabidas palabras de magia sobre él amuleto ó grabándolas en el mismo.

La idea de vida, está ligada al escarabajo desde tiempo inmemorial tanto en Egipto como en la parte más oriental del Sudán. Se da el caso de que las mujeres que deseaban tener gran descendencia. Secaban el insecto, lo machacaban, lo mezclaban con aceite de palma y se lo bebían. Esto se viene haciendo todavía desde entonces. Antiguamente, cuando los hombres querían alejar efectos de hechizo y encantamiento, lo hacían cortando la cabeza y alas de un escarabajo; las cocía y dejaba reposar en aceite. Acto seguido, las calentaba otra vez y las maceraba en aceite de serpiente «apnet » y cuando lo hubiere cocido una vez más, se lo bebía.

Se han encontrado en Egipto, miles y miles de amuletos en forma de escarabajos, siendo numerosas sus variedades. Los hay de basalto verde, granito verdee, piedra caliza, mármol verde, pasta azul, vidrio azul, morado, en porcelana vidriada, etc. estando las palabras de poder grabadas normalmente en las bases de los mismos. Existen rarezas en las que el escarabajo, tiene la cabeza ó cara de ser humano. También en algunas ocasiones, están grabadas en la parte de arriba, figuras de la «LA BARCA DE RA», o del pájaro BENNU ( EL ALMA DE RA ) , también los hay con el » OJO DE HORUS», . Frecuentemente los escarabajos de piedra verde, están fijados en oro, teniendo una banda de dicho metal, a través de la espalda, yendo hacia atrás adonde se juntan las alas.

Algunas veces la espalda está dorada, en otras la base del mismo, estando grabadas o estampadas las palabras de poder. Ocasionalmente la base del escarabajo está hecha en forma de corazón, prueba ésta que lo relacionan entre los amuletos del corazón.

En tiempos más recientes, es decir alrededor de 1.200 a.c., se hacían pectorales en forma de pilones con grandes escarabajos funerarios, hechos de porcelana de varios colores sobre el cual se grababa o pintaba la «BARCA DEL SOL» . Lo hacían de tal forma que parecía que era el escarabajo el que viajaba en la » BARCA SOLAR «. En la izquierda del mismo situaban aISIS, y la derecha a NEPHTHYS.

El escarabajo más antiguo que se conoce, está en el Museo Británico ( nº 29.224), se encontró en KURNA cerca de TEBAS, y pertenece al periodo de la XI Dinastía; 2.600 a.c. El nombre de quién perteneció (parece ser era un oficial del Templo de Amon ), estaba señalado con pintura muy pálida, la cual más tarde se ha disipado. En éste objeto tan interesante no había inscritas palabras de poder.

Cuando se descubrió la costumbre de enterrar escarabajos con los muertos, éstos se pusieron de moda entre los vivos, y como resultado se pueden encontrar escarabajos de todas formas y maneras en muchísimas colecciones, siendo más que probable que a pesar del número de variedades, éstas eran limitadas para la habilidad de aquellos que los hacían en tiempos remotos y que muy bien pudieron hacer otros.

Acerca del » Anillo de Horus » y de la » ceremonia del escarabajo «, nos dicen hagamos lo siguiente:

Se coge un escarabajo colocándolo sobre un papel encima de una mesa, debajo de éste papel hay que poner un paño de lino fino, y debajo de éste una tabla de madera de olivo. En el centro de la mesa poner un incensario con mirra y kyphi ( ¿ ). Tener a mano una vasija de crisólito ( mineral de colorido amarillo verdoso ), en la cual se ponía un ungüento con lilas, mirra ó canela. Acto seguido poner el anillo en el ungüento, habiendo purificado y limpiado éste con anterioridad. Poner todo esto en el incensario junto con la mirra y el kyphi ( ¿ ). Allí permanecerá por tres días, para después guardarlo en sitio seguro.

Cuando se hacía el acto de celebración debía haber al lado algunas rodajas de pan y algo de fruta, haciendo posteriormente otro sacrificio sobre sarmientos. Durante el sacrificio se coge el anillo del ungüento y se unta uno mismo con esa unción. Se tiene que untar por la mañana temprano y mirando hacia el Este, pronunciará las palabras que estén escritas debajo del escarabajo. El mismo estará esculpido en una preciosa piedra verde, rodeándole y pasando a través de él, un hilo de oro, esculpiendo debajo del mismo a la sagrada ISIS y habiéndolo consagrado como anteriormente se cita, queda listo para su uso.

Los días para la celebración eran el 7,9,10,12,14,16,21,24 y 25, a contar desde el principio del mes. Durante los otros días se abstenían. Las palabras que se recitaban empezaban así:

Yo soy THOTH, el fundador e inventor de la medicina y las letras.

Acude a mí. Que tu arte subterráneo se levante,

Tú que eres un gran espíritu.

El amuleto de la Hebilla

Es amuleto representa la hebilla del cinturón de ISIS. Normalmente lo hacían de cornelina, jasper rojo, vidrio rojo y en otras substancias del mismo color. Algunas veces lo hacían de oro o cubierta con el mismo metal.

Siempre se ha asociado con el capítulo CLVI de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS » y dice lo siguiente:

«La sangre, la fuerza y las palabras de poder de ISIS, serán poderosas para actuar como poderes y proteger éste gran y divino ser de la perversidad.»

Antes de que la hebilla fuera colocada en el cuello del fallecido, tenía ésta que ser sumergida en agua de flores «ankham», y cuando las palabras del capítulo de la hebilla que se han mencionado anteriormente habían sido recitadas, se suponía el amuleto triaría al fallecido la protección de la sangre de ISIS, junto con sus palabras de poder.

Hay que recordar que ella resucitó el cuerpo muerto de OSIRIS, recitando sus palabras de poder, existiendo una leyenda a éste efecto, que nos dice, ella afligió al dios RA con serias indisposiciones, recitando precisamente éstas palabras de poder que ella poseía.

También se imputaba el amuleto de la hebilla darle al fallecido acceso a cualquier lugar del MAS ALLA, permitiendo a éste tener » una mano cerca del Cielo y la otra cerca de la Tierra».

El amuleto de Tet 

Este amuleto representa probablemente el tronco del árbol, en el que la diosa ISIS, escondió el cuerpo muerto de su marido OSIRIS. Las cuatro barras horizontales que tiene representan los cuatro puntos cardinales. Este símbolo llegó a tener enorme importancia para los egipcios, bajo el punto de vista religioso, pues cuando erigieron el TET, en BUSIRIS, se desarrollaban solemnísimas ceremonias en lo que a adoración se refiere, ya que simbolizaba la reconstrucción del cuerpo de OSIRIS.

El TET, no representa como se había pensado en un principio, ni la mesa de los masones, ni el Nilometro. Siempre ha estado asociado con el capítulo CLV de «EL LIBRO DE LOS MUERTOS», que nos dice:

«Levántate, Oh¡ OSIRIS. Tu que tienes decisión.
Oh¡ Corazón inmóvil¡
Tu, que tienes el cierre de tu cuello y espalda. Oh¡ Corazón inmóvil.
Colócate en tu base, que te pondré agua debajo, y te traeré el TET de oro,
para así regocigarte allá dentro».

Igualmente que la HEBILLA el TET, tenía que ser sumergido en agua de flores » ankham «, antes de ser colocado en el cuello del fallecido, a quién el TET, daba poder para reconstruir el cuerpo y llegar a ser un perfecto KHU, en el MAS ALLA. En los sarcófagos, la mano derecha del fallecido tiene agarrada la HEBILLA y la izquierda agarra el TET.

El amuleto de la almohada

Este amuleto es un modelo de la almohada que se encuentra en los sarcófagos, colocado debajo de la momia, teniendo como objeto el levantar y proteger la cabeza del fallecido . Normalmente está hecho de «haematite» ( ? ), estando inscrita el texto del capítulo CLXVI de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS » . y nos dice:

«Tu arte se levanta, Oh¡ enfermo que reposas postrado.
Ello levanta tu cabeza en el horizonte. Tu arte se levanta y triunfas por la razón de lo que se te ha hecho.
PTAH ha aniquilado a tus enemigos, el cual fue ordenado lo hiciera por ti.
Tu arte HORUS…… que te ha devuelto la cabeza después de la muerte.
Tu cabeza, no te será llevada después ( de la muerte ) , tu cabeza , nunca, nunca se la llevaran de ti»

El amuleto del Buitre

Este amuleto intentaba dar el poder de ISIS, como » madre divina «, para proteger al fallecido. Estaba hecho de oro con formas de buitre con las alas extendidas, sosteniendo en cada pata el símbolo de la vida, colocándose el mismo en el cuello del fallecido el día del funeral. Este amuleto está asociado con el capítulo CLVII del » EL LIBRO DE LOS MUERTOS «, ordenándose se recitara lo siguiente:

«Acude ISIS y protege la ciudad. Busca las secretas moradas de HORUS, cuando emerja de su fangal, levantando ella, su endemoniada cabeza.
Él es uno de la compañía de la BARCA DIVINA y la soberanía del mundo entero, está decretada por él.
El, ha guerreado maravillosamente, haciendo que sus hazañas se recuerden.
El ha hecho que se le tenga miedo y se le respete. Su madre, poderosa señora, le protege, transfiriéndole su poder».

La primera alusión si nos fijamos es, el cuidado de ISIS, mostrado a HORUS, cuando le sacaba del fangal, y la segunda es su combate con SET, a quién derrotó a través del poder de ISIS.

El amuleto del Collar de Oro

Con éste amuleto se intentaba dar al fallecido, la fuerza necesaria para librarse de sus fajaduras. Se ordena en el capítulo CLVIII de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS «, se colocara en el cuello del fallecido el día del funeral, teniendo que estar éste. Hecho de oro. El texto de éste capítulo dice:

Oh¡, mi padre, mi hermano. Mi madre ISIS. Estoy desfajado y puedo ver.

Soy uno de los que están libres y puedo ver al dios SEB.

Este amuleto es muy raro y parece ser, era la expresión de creencias que se desarrollaron durante periodo de la Dinastía XXVI, alrededor de 550 a.c.

El amuleto del Alma

Este amuleto estaba hecho de oro con incrustaciones de piedras preciosas con la forma de halcón y con cabeza humana. Una vez que se habían recitado sobre él las palabras del capítulo LXXXIX de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS «, tenía que ser colocado encima del pecho del fallecido. El objeto de éste amuleto está claro, el texto nos dice:

Te saludo, Oh¡ dios ANNIU.

Te saludo dios PHER, que tienes tu morada en la Sala. Se garante de que mi alma acuda a mí, donde quiera que esté. Si se aplazara, permite me traigan el alma donde quiera que esté.
Permíteme tener posesión de mi alma y de mi espíritu y permíteme les diga la verdad, don quiera que estén.
Os saludo, Oh¡ dioses que tiráis de la BARCA DEL SEÑOR por millones de años y la traéis del Mas Allá, permitiendo pase por encima de NUT, la cual hace que las almas entren en los cuerpos espirituales.
Se garante , de que el alma de OSIRIS ( la del fallecido ) se pueda presentar a los dioses y que éste diga la verdad en el Este del Cielo, para poder llegar al lugar que era ayer, regocijándose duplicadamente en paz, en AMENTET.
Permite que mire a su cuerpo natural. Permite que descanse en su cuerpo espiritual.
No permitas nunca que su cuerpo perezca, sufra o se corrompa.

De ésta manera, con el amuleto del alma se intentaban dos cosas: unir ésta con el cuerpo momificado y unirla según los deseos del fallecido con su espíritu y con su cuerpo espiritual.

El amuleto del Ojo de Horus

EL OJO DE HORUS, es uno de los amuletos más conocidos y su uso fue universal durante todos los periodos. A pesar de que en el capítulo CXI de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS «, díce tenía que estar hecho de lapis-lázuli ó de piedra MAK, se hacían de oro, plata, granito, haematite, porcelana, cornelina, madera, etc.

Hay dos clases de

OJO DE HORUS : uno que mira a la izquierda y el otro a la derecha. Juntos, representan LOS DOS OJOS DE HORUS, y de acuerdo con un texto muy antiguo, uno era blanco y el otro negro.

Desde otro punto de vista un OJO DE HORUS, representa al Sol y el otro a la Luna ó RA y OSIRIS. No obstante, cuando los egipcios llevaban un OJO DE HORUS como amuleto, intentaban atraer hacia ellos el favor de la fuerza, vigor, protección, seguridad, buena salud y cosas parecidas. Probablemente el OJO DE HORUS que tenían en mente era el blanco ( ó el Sol ) . En textos religiosos, la expresión MEKUPJAT ( el relleno del OJO DE HORUS ) , se usaba frecuentemente y por muchísimas razones para referirse al Sol, en el solsticio de verano. Por lo tanto el amuleto pretendía traer a su portador fuerza y salud, similar a la que tiene el Sol durante la estación del año que es más calurosa

En el capítulo CLXVII de » EL LIBRO DE LOS MUERTOS «, se narra lo siguiente:

El dios THOTH, ha traído el OJO DE HORUS, lo ha hecho descansar después de que se fuera. Oh ¡ RA.
Estaba el Ojo gravosamente afligido por la tormenta, pero THOH lo hizo descansar, después de salir de ella.
Yo soy pronunciado, y ello es pronunciado y NEBSENI, señor de la piedad, se ha pronunciado.

Para obtener el mayor beneficio del amuleto del OJO DE HORUS para el fallecido, un ojo tenía que estar hecho de lapíslazuli, forrado con oro para ofrecerlo en las ceremonias que se hacían en el solsticio de verano. El otro tenía que estar hecho de jasper. Después de haber recitado sobre el OJO, lo que el capítulo CXL nos dice el amuleto era colocado en cualquier parte del cuerpo del fallecido. Este se convertiría en dios para así poder tener su sitio en LA BARCA DE RA. Durante el solsticio doce altares tenían que ser iluminados: Uno por cada mes del año.

Cuatro por RA-TEMU, otros cuatro por el OJO DE HORUS , y los otros cuatro por los dioses que habían sido nombrados en el capítulo. Un ejemplo muy interesante del uso del OJO DE HORUS lo leemos en un texto griego y que según el mismo se descubre al ladrón. Esta escrito en el siglo IV de nuestra era, y nos dice:

Coger y exprimir las hierbas kholkbei y bugles. Quemar las hojas y mezclar las cenizas de las mismas con el jugo de las hierbas. Untar y escribir con ésta substancia y en una pared la palabra Khoo. Hacer un martillo de madera, golpeando con éste sobre el oído y pronunciando éstas palabras:

«Yo te juro por todos los nombres sagrados que se cogerá al ladrón que ha hecho esto, una cosa Khalkhak, Khalkoum, Khiam, Khar, Khroum, Zbar, Beri, Zbarkom, Khre, Kariob, Pharibou y por todos los terribles nombres………

aeennnuuooooovvvvvvwwwwwww ( en el sistema Gnóstico, se supone que éstas siete vocales, contienen todos los nombres de Dios, por lo tanto tenían mucho más poder cuando se usaban como maleficio ). A continuación de éstas palabras aparece el OJO DE HORUS con una distribución de ciertas vocales a cada lado, como sigue:

El texto continúa:

Had rendirse al ladrón que ha robado esto. Permite que el ojo del ladrón le duela e inflame tanto tiempo, como yo esté golpeando el oído con éste martillo. Hasta que su ojo le traicione.

Autor Amador V. Amores