Ahlan!!!
En lo referente a "fundir piedras" en la Antigüedad, la única noticia que tengo es la de exponer piezas de mármol a altas temperaturas para convertirlas en cal. Un ejemplo de ello lo encontramos en Roma, durante la Antigüedad Tardía, en la exedra de Crypta Balbi, en el antiguo teatro de Balbo, situado en el Campo de Marte. En este lugar se encontró un horno para hacer cal, y en torno a él los restos de las piezas de mármol que no fueron utilizados. Este lugar es también interesante porque en él encontramos algunos de los ejemplos más tardíos de sigillata, pero esto ya es otra historia...
Un saludo,
EVIE
la construcción de las pirámides
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Antes de escribir un mensaje en el foro es necesario leer las Normas del Foro de Amigos de la Egiptología, y para un buen uso del mismo, es recomendable consultar las sugerencias contenidas en Utilización correcta de los foros.
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MEnuda tenéis liada... :lol:
Bueno, he de decir que estoy bastante de acuerdo con lo que plantean tanto Pharaonoico y Evelyn. Como ella misma ha dicho haría falta repasar los libros de arqueología ...
(He de reconocer que me considero más arqueóloga de egiptóloga).
Cualquier historiador, arqueólogo, egiptólogo ligado al ámbito académico nunca pondrá en duda la realización de las pirámides por parte de los egipcios. Como dice Pharaonoico el pensar algo diferente parte del desconocimiento de la sociedad egipcia en su conjunto, en sus creencias y en su complejidad socio-económica.
También estoy de acuerdo contigo en la interdisciplinaridad. La Arqueología es una ciencia, con metodología y teorías propias, pero no se nos debe olvidar que para hacer arqueología también los arqueólogos debemos echar mano de otras ciencias. Al igual que lo hacemos a la hora de solicitar pruebas de C-14, termoluminiscencia, rayos X de difracción, etc...también hemos de echar mano de otras ciencias sociales...alguno ha dicho que de que sirve la filosofía en egiptología...pues de mucho, al igual que la antropología para el entendimiento de las sociedades ágrafas (recordemos a Binford en su "Arqueología como Antropología", si bien está es una visión a mi parecer demasiado radical en la que se afirma q la arqueología o es antropología o no es nada..., proveniente de la escuela estadounidense de la Nueva Arqueología), o bien una ciencia relativamente reciente como es la Etnoarqueología, o la como bien has dicho la Arqueoastronomía...en pleno surgimiento y que ya tiene cabida en los programas de doctorado, y a mi parecer no es nada descabellado, ya que la sociedades antiguas tenían una concepción del mundo diferente a la nuestra, con relaciones con la naturaleza más fuertes, e imbuidos en el espacio del mito, con lo cual la observación del espacio celeste como medio para entender y aplicar a acontecimientos naturales (y tb humanos, como la agricultura, calendario, etc..) es un hecho...(recomiendo los textos de Almudena Hernando, profesora de la UCM, del departametno de Prehistoria y sus estudios sobre la concepción del mundo de las sociedades ágrafas, y lo importante que fué la aparición de la escritura, si bien en egipto ya existía la escritura, pero sirven para dar una visión de lo equivocados que hemos estado al transladar pensamientos, estructuras, y nuestra forma de ver el mundo a sociedades del pasado. Sus artículos sobre el tiempo y el espacio son una ventana para entender muchas cosas sobre el desarrollo de la Humanidad, gracias Almudena :D ).
Por lo tanto la Arqueología no es que deba ser interdisciplinar, sino que tiene que serlo utilizando otras ciencias sociales, porque al fin y al cabo la Arqueología es la ciencia que estudia las sociedades del pasado através de los restos materiales...se trata de reconstruir, interpretar esas sociedades, al ser humano, y por lo tanto el es necesario conocer cuanto más mejor su complejidad social, económica, cultural...
En la Egiptología contamos además con el apoyo de textos escritos, tanto endógenos como exógenos, pues está incluida en la Historia, razón de más para no hacer conjeturas extrañas...
Bueno, he de decir que estoy bastante de acuerdo con lo que plantean tanto Pharaonoico y Evelyn. Como ella misma ha dicho haría falta repasar los libros de arqueología ...
(He de reconocer que me considero más arqueóloga de egiptóloga).Cualquier historiador, arqueólogo, egiptólogo ligado al ámbito académico nunca pondrá en duda la realización de las pirámides por parte de los egipcios. Como dice Pharaonoico el pensar algo diferente parte del desconocimiento de la sociedad egipcia en su conjunto, en sus creencias y en su complejidad socio-económica.
También estoy de acuerdo contigo en la interdisciplinaridad. La Arqueología es una ciencia, con metodología y teorías propias, pero no se nos debe olvidar que para hacer arqueología también los arqueólogos debemos echar mano de otras ciencias. Al igual que lo hacemos a la hora de solicitar pruebas de C-14, termoluminiscencia, rayos X de difracción, etc...también hemos de echar mano de otras ciencias sociales...alguno ha dicho que de que sirve la filosofía en egiptología...pues de mucho, al igual que la antropología para el entendimiento de las sociedades ágrafas (recordemos a Binford en su "Arqueología como Antropología", si bien está es una visión a mi parecer demasiado radical en la que se afirma q la arqueología o es antropología o no es nada..., proveniente de la escuela estadounidense de la Nueva Arqueología), o bien una ciencia relativamente reciente como es la Etnoarqueología, o la como bien has dicho la Arqueoastronomía...en pleno surgimiento y que ya tiene cabida en los programas de doctorado, y a mi parecer no es nada descabellado, ya que la sociedades antiguas tenían una concepción del mundo diferente a la nuestra, con relaciones con la naturaleza más fuertes, e imbuidos en el espacio del mito, con lo cual la observación del espacio celeste como medio para entender y aplicar a acontecimientos naturales (y tb humanos, como la agricultura, calendario, etc..) es un hecho...(recomiendo los textos de Almudena Hernando, profesora de la UCM, del departametno de Prehistoria y sus estudios sobre la concepción del mundo de las sociedades ágrafas, y lo importante que fué la aparición de la escritura, si bien en egipto ya existía la escritura, pero sirven para dar una visión de lo equivocados que hemos estado al transladar pensamientos, estructuras, y nuestra forma de ver el mundo a sociedades del pasado. Sus artículos sobre el tiempo y el espacio son una ventana para entender muchas cosas sobre el desarrollo de la Humanidad, gracias Almudena :D ).
Por lo tanto la Arqueología no es que deba ser interdisciplinar, sino que tiene que serlo utilizando otras ciencias sociales, porque al fin y al cabo la Arqueología es la ciencia que estudia las sociedades del pasado através de los restos materiales...se trata de reconstruir, interpretar esas sociedades, al ser humano, y por lo tanto el es necesario conocer cuanto más mejor su complejidad social, económica, cultural...
En la Egiptología contamos además con el apoyo de textos escritos, tanto endógenos como exógenos, pues está incluida en la Historia, razón de más para no hacer conjeturas extrañas...
Egipto es el regalo del Nilo